Die Regierung der Neuen Demokratie nutzt die Pandemie weiterhin aus, um gegen Immigranten und Anarchistinnen vorzugehen und setzt dabei eine aktualisierte Form von Strategien ein, die es seit der Junta der späten 60er und frühen 70er Jahre nicht mehr gegeben hat. Unsere Bewegung gegen den Staat und das Kapital ist unverzichtbarer denn je, da der griechische Staat eilig daran arbeitet, die Maschinerie zu modernisieren, mit der er politische Gegner*innen unter dem Deckmantel von Recht, Ordnung und Anti-Virus-Vollmachten unterdrückt.

Dies ist eine Erweiterung des Beitrags von Radio Fragmata zum Bad News report.

COVID-19 Lockdown

Griechenland befindet sich derzeit (November, 2020) in einer vollständigen Abriegelung. Dies beinhaltet keine Bewegungsfreiheit. Eine solche Abriegelung aufrechtzuerhalten, ohne auch die medizinische und finanzielle Unterstützung für die Betroffenen auszuweiten, ist eine Übung in purem Autoritarismus. Es gibt nur sechs anerkannte Rechtfertigungen, das Haus zu verlassen: um in Apotheken und Supermärkten einzukaufen, um Sport zu treiben (wie von der Polizei definiert und erlaubt) oder mit dem Hund spazieren zu gehen, um zur Arbeit zu gehen, um Beerdigungen zu besuchen, um einen Arzt oder ein Krankenhaus aufzusuchen oder um einer Person in Not zu helfen. Letzteres gilt in der Regel nur für Griech*innen, die ihren Großeltern helfen; die Polizei hat viele Menschen mit einem Strafzettel belegt, die Obdachlosen oder Menschen in Flüchtlings- oder Roma-Lagern benötigte Hilfsgüter geben wollten. Man muss dem Staat eine SMS schicken, um die Erlaubnis zu erhalten, nach draußen zu gehen und der Polizei die SMS-Bestätigung zeigen, wenn sie einen anhält. Diese SMS-Anfragen an den Staat liefern Daten und Überwachungsmöglichkeiten für staatliche Stellen. Verstöße können zu einer Geldstrafe von 300 Euro oder anderen Anklagen führen. Die Polizei hält am häufigsten People of Colour an oder richtet Kontrollpunkte in weniger wohlhabenden Vierteln ein.

Außerdem ist eine Ausgangssperre zwischen 21 Uhr und 5 Uhr morgens eingeführt worden, während der die einzigen erlaubten Aktivitäten sind, zur Arbeit zu gehen, den Hund auszuführen oder ins Krankenhaus zu fahren.

Obwohl die Abriegelung landesweit verordnet ist, wird sie in verschiedenen Gegenden unterschiedlich durchgesetzt. Exarchia, zum Beispiel, steht unter intensiver Überwachung mit fast niemandem auf der Straße, während wohlhabende Vorstädte wenig überwacht werden. In den Vereinigten Staaten verurteilt die Rechte Sicherheitsmaßnahmen und Abriegelungen als eine liberale Verschwörung zur Sabotage der Wirtschaft; wenn sie die politischen Möglichkeiten erkennen würden, die die Pandemie den rechten Regierungen in ganz Europa bietet, könnten sie ihre Darstellung ändern.

Die erste Abriegelung im März und April fand statt, als im Durchschnitt 150 bis 200 Fälle pro Tag auftraten; heute schwanken die Zahlen zwischen 2000 und 2500 pro Tag, wobei sich die Betten auf der Intensivstation schnell füllen. Die Schuld an den Infektionsraten trägt die Wirtschaftselite, die im August trotz der offensichtlichen Gefahr offene Grenzen für den Tourismus forderte. Obwohl es 90% weniger Tourismus als in den Vorjahren gab, erlaubte diese Politik einigen wenigen wohlhabenden Tourist*innen, das Virus auf dem Festland und den Inseln Griechenlands zu verbreiten. Das Regime der Neuen Demokratie fährt fort, die Budgets für Krankenhäuser und medizinisches Personal zu kürzen und die Mittel in dekorative Stadterneuerungsprojekte, Polizei- und Gefängnispersonal und ein erhöhtes Militärbudget umzuleiten. Sie priorisieren das Hinzufügen von Springbrunnen und Topfpflanzen in Nachbarschaften gegenüber der Bekämpfung der grassierenden Obdachlosigkeit und Drogenabhängigkeit. Sie haben es versäumt, die öffentlichen Verkehrsmittel so anzupassen, dass sie soziale Distanzierung ermöglichen, so dass U-Bahnen und Busse weiterhin mit Menschen überfüllt sind, die wahrscheinlich das Virus verbreiten. Dies betrifft überproportional diejenigen, die es sich nicht leisten können, mit dem Auto zur Arbeit zu fahren. Während die Regierung es versäumt, Mittel für den Schutz bereitzustellen, macht sie Einzelpersonen für die alarmierenden Infektionsraten verantwortlich.

Wie in vielen anderen Ländern schlagen Elitewissenschaftler*innen weitere Abriegelungen vor, wobei sie alles in Betracht ziehen, nur nicht die Notlage derjenigen, die bereits prekär im Kapitalismus leben. Ein Lockdown ohne parallele Unterstützung für die Armen bietet nur Schutz für die wohlhabende Elite, wobei Armut als entschuldbare Folge der bestehenden Gesellschaftsordnung außer Acht gelassen wird. Da alles geschlossen ist, werden die beurlaubten Arbeiter*innen noch schlechter bezahlt als das, was ohnehin schon zu wenig zum Überleben war. “Unverzichtbare” Auslieferungsarbeiter:innen, Lehrer:innen und Angestellte von Lebensmittelgeschäften erhalten keine Lohnerhöhung oder kostenlose Schutzausrüstung. Einige wünschen sich, dass ihre Arbeit als “nicht lebensnotwendig” eingestuft wird, damit sie ein kleines Arbeitslosengeld erhalten, anstatt ihre Gesundheit für so wenig Geld zu riskieren.

Obdachlose müssen weiterhin mit Geldstrafen, Verhaftung und Vertreibung rechnen. Der Staat benutzt das Virus als Vorwand, um Versammlungen jeglicher Art zu verhindern. Kürzlich griff die Polizei Menschen in einem Sozialzentrum in Patras an und schlug sie, weil sie Lebensmittel sammelten, um sie an die Bedürftigen zu verteilen. Die Bemühungen um gegenseitige Hilfe gehen weiter, trotz der ständigen Drohungen, Verhaftungen und Geldstrafen, die von der Polizei verhängt werden; der einfache Akt, den Bedürftigen außerhalb des kirchlichen Rahmens zu helfen, wird jetzt so behandelt, wie früher viel kontroversere oder konfrontative Aktionen. Viele in Griechenland, besonders die Bewohner:innen von Exarchia, die die härteste Durchsetzung der Abriegelung in einem städtischen Umfeld miterleben, bezeichnen das Virus als “Junta-Feiertag”.

Ärzt:innen haben sich mobilisiert, um mehr Investitionen in Schutzausrüstung und medizinische Lösungen für die Pandemie zu fordern, aber sie werden ignoriert oder unterdrückt. Unverzichtbare Arbeiter:innen wurden mit Geldstrafen belegt, weil sie nicht die richtigen Papiere hatten, während sie draußen ihre Sicherheit riskierten, um lebenswichtige Dienste zu leisten. Die Menschen haben kleine Demonstrationen gegen diese Art von politischem Opportunismus organisiert, aber die Polizei hat darauf mit Kesseln reagiert, was die Demonstrant:innen im Hinblick auf die Übertragung des Virus und die Polizeigewalt weiter gefährdet.

Die Neue Demokratie und ihre europäischen Kollegen führen eine Abriegelung durch, die der rechten Basis der Neuen Demokratie “Weihnachten retten” soll. Bei dieser Strategie wird eine Abriegelung in vollem Umfang umgesetzt, bis die Einzelhandelsgeschäfte für diejenigen öffnen, die Geld für Weihnachtseinkäufe ausgeben können. Der Plan geht nicht viel weiter als das; abgesehen von dieser vorübergehenden Periode des Konsums wird erwartet, dass die Abriegelung nach den Feiertagen weitergeht. Die offizielle Ankündigung dieses Plans kam, als der Staat Tausende von Euro ausgab, um für den “Tag der Streitkräfte” vorübergehend ein Bild von Jesus Christus auf das Parlamentsgebäude zu projizieren, ein Ausdruck der Entschlossenheit der Neuen Demokratie, Griechenland als autoritären christlichen Staat neu zu erfinden.

https://twitter.com/VassilisTsarnas/status/1330285516147859458

17. November

Am 17. November 1973 ermordete die griechische Junta Dutzende von Student:innen, die an einem Aufstand am Polytechnikum in Exarchia beteiligt waren; an jedem Jahrestag demonstrieren griechische Anarchist:innen gegen den Staat. Am letzten 17. November umzingelte die Polizei einen anarchistischen Block und errichtete eine Absperrung um den Stadtteil Exarchia in Athen; in diesem Jahr rechneten wir mit intensiver Repression, noch bevor die Pandemie dem Staat zusätzliche Möglichkeiten bot, den Protest zu unterdrücken.

Einige Tage vor dem diesjährigen Jahrestag des 17. November, inmitten der nationalen Abriegelung, koordinierten Anarchist:innen mutig Besetzungen an verschiedenen Universitäten in Griechenland, insbesondere an den Polytechnischen Universitäten in Exarchia und Zografou in Athen. Diese mutigen Besetzungen fanden in einer Zeit beispielloser Repression statt, als die Regierung gerade eine neue Politik eingeführt hatte; diejenigen, die sich an ihnen beteiligten, entschieden sich, trotz der Einschüchterung durch den Staat zu handeln. Sie hielten die Universitäten eine ganze Nacht lang besetzt, was mit einer Polizeirazzia in den Universitäten und der Verhaftung aller Besetzer:innen endete. Die Polizei griff nahegelegene Unterstützungsdemonstrationen an und verhängte hohe Geldstrafen gegen die Verhafteten, wobei sich die Geldstrafen allein am Polytechnikum von Exarchia auf 23.000 Euro beliefen. Im Angesicht der Repression demonstrierten die Besetzungen den hartnäckigen Willen und die Leidenschaft, die die Grundlage unserer Bewegungen bilden. Obwohl die autoritäre Linke versucht, den Jahrestag des 17. November in Griechenland für sich zu beanspruchen, saß sie kleinlaut daneben, plädierte für Genehmigungen, während sie es versäumte, sich mit den Besetzer:innen der Universitäten zu solidarisieren.

Video von der Besetzung Polytechnic in Exarchia vom 17. November, 2020 hier.

Nach diesen Besetzungen verbot der griechische Staat bis zum 18. November alle Versammlungen von mehr als vier Personen, auch zu Übungszwecken. Zur gleichen Zeit besaß der Premierminister die Dreistigkeit, zum Polytechnikum zu gehen, um den toten Student:innen “seinen Respekt zu erweisen”. Zu dieser Zeit war die Universität von allen Seiten von der Polizei umstellt, die bereit war, jede Demonstration des Dissenses zu unterdrücken.

Das vielleicht anschaulichste Beispiel des Tages ereignete sich, als eine ältere Frau am Polytechnikum vorbeikam, während der Premierminister dort seinen Auftritt hatte. Während sie einen erlaubten Spaziergang machte, legte sie eine Blume vor die Tore - eine seit langem bestehende Praxis, um der verlorenen Student:innen zu gedenken. Sie wurde festgenommen und mit einer Geldstrafe belegt, während der Premierminister seinen Fototermin genoss.

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Anarchist:innen in Athen versuchten, sich am 17. November zu versammeln, aber die Polizei reagierte mit extremer Gewalt. Kleine Versammlungen fanden zwar in den Athener Stadtteilen Peristeri, Vyronas, Pangrati, Kipseli, Kaisariani, Petralona und anderen statt, aber die Polizei überrannte das Stadtzentrum. Graffiti und Transparente für den Tag erschienen jedoch überall in der Stadt. Menschen versuchten, sich in Patras, Ionannina, Volos, Kavala, Karditsa, Larissa, Korfu, Thessaloniki und wahrscheinlich vielen anderen Orten im ganzen Land zu versammeln. Die Polizei reagierte mit Verhaftungen, Geldstrafen und in fast jedem Fall mit heftiger Gewalt.

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Gefängnisse

Während die Gelder auf Kosten der Krankenhäuser in die Gefängnisse geflossen sind, wurde nur sehr wenig für den Schutz der Gefangenen vor COVID-19 ausgegeben, sondern fast ausschließlich für die Aufstockung des Personals und die Verbesserung seiner Bezahlung. Offiziell ist bekannt, dass in Griechenland zwei Gefangene an dem Virus gestorben sind. Es könnten noch mehr gestorben sein - aber aufgrund der Politik der Gefängnisverwaltung in Griechenland wird die wahre Zahl wahrscheinlich unbekannt bleiben, selbst wenn die Fälle in den Gefängnissen ansteigen. Wie im Fall der Flüchtlingslager hat die staatliche Verwaltung so getan, als ob Gefängnisse keine Orte sind, an denen die Menschen sicher sein müssen. Einige Gefangene sind auf den landwirtschaftlichen Feldern, auf denen sie arbeiten müssen, in den Streik getreten, während andere sich kollektiv geweigert haben, mit den Gefängniswärtern zu kooperieren, bis grundlegende soziale Distanzierungs- und Hygienemaßnahmen eingeführt werden.

Darüber hinaus haben einige Gefangene einen Streik organisiert, um einen besseren Schutz im Diavata-Gefängnis in Griechenland zu fordern, wo es zu einem bekannten Virusausbruch und Todesfällen gekommen ist. Ihre Forderungen wurden öffentlich gemacht; sie helfen, ein Licht auf die Situation zu werfen, mit der Gefangene in ganz Griechenland derzeit konfrontiert sind:

Diavata-Gefangenen-Initiative

Wir fordern:

• Soziale Distanzierung als Antwort auf die Überlastung der Gefängnisse.
• Entlassung von Gefangenen mit einer Reststrafe von sechs Monaten.
• Vorzeitige Entlassung durch Aussetzung der Strafe für ältere Menschen und auch für ältere Menschen mit Vorerkrankungen.
• Sofortige Entlassung von Personen, die sich kleinerer Straftaten schuldig gemacht haben.
• Reduzierung der Aussetzungsgrenzen auf 2/5 der Strafe bei günstigem Lohn für die Haft oder 1/3 der tatsächlichen Haftzeit wie in den bisherigen Stauvorschriften und 1/5 der Strafe bei günstigem Lohn für die Haft während der Gesundheitskrise.
• Das Personal muss eine Stunde vorher eintreffen, um sich vor jeder Schicht einem regelmäßigen Schnelltest zu unterziehen.
• Entlassung von Gefangenen, die Untersuchungshaft verbüßen, wenn ihre Verhandlung um mehr als sechs Monate verschoben worden ist.
• Keine Inhaftierung wegen geringfügiger Vergehen, auch nicht bei Drogenabhängigen.
• Bereitstellung eines ausreichenden Gesundheitsschutzes (Antiseptika, Masken, Gummihandschuhe) für alle Gefangenen.
• Sorgfältige Kontrollen und Quarantänemaßnahmen bei jeder Zwangseinweisung.
• Sorgfältige Desinfektion aller Materialien, die in die Gefängnisse gelangen.

Wenn nicht alle oben genannten Maßnahmen durchgeführt werden, wenn sich die Bedingungen unserer Inhaftierung nicht ändern, werden wir diavatianischen Gefangenen streiken.

Der anarchistische Gefangene Kostas Sakkas hat Mitte November einen Hunger- und Durststreik begonnen und fordert, sein Studium fortsetzen zu können und einfach wie ein Mensch behandelt zu werden. Er ist ein Beispiel für Stärke und Mut angesichts der ständigen Schikanen des Gefängnispersonals, das ihn von Gefängnis zu Gefängnis verlegt hat, um seinen Willen zu brechen und sein psychisches Wohlbefinden zu schädigen.

Während der Staat inmitten der Pandemie wenig getan hat, um die Hygiene in griechischen Gefängnissen zu verbessern, deuten Berichte des Prisoner Solidarity Network darauf hin, dass in einigen Gefängnissen, wie z.B. im Larissa-Gefängnis, nun die meisten Bücher verboten werden, unter dem Vorwand, sie könnten das Virus enthalten. Dies ist ein eklatanter und lächerlicher Angriff auf die Bildungschancen und die Lebensqualität der Gefangenen.

Eine neue Website wurde eingerichtet, um Spenden für die rechtliche Unterstützung von vier Personen zu sammeln, die unter dem griechischen Anti-Terror-Gesetz 187A angeklagt sind. Die Personen werden wegen 54 separater Aktionen angeklagt; die Behörden behaupten, dass alle diese Aktionen miteinander verbunden sind, mit der fadenscheinigen Begründung, dass die angeblichen Kommuniqués, die die Aktionen fordern, alle zufällig den Begriff “Kameraden” verwenden. Ihr könnt Informationen über ihren Fall und wie sie unterstützen werden können hier lesen.

Am 11. November wurde eine Berufungsverhandlung im Fall des Revolutionary Struggle-Mitglieds Pola Roupa fortgesetzt, die angeblich eine Flucht per Hubschrauber aus dem Korydallos-Gefängnis in Athen koordiniert haben soll. Die erste Entscheidung des Gerichts sah vor, dass Pola Roupa 120 Jahre und Nikos Maziotis (ein weiteres Mitglied von Revolutionary Struggle) 37 Jahre Haft verbüßen müssen.

Hausbesetzungen

Die Polizei räumte diesen Monat das anarchistische besetzte Haus Zaimi in Exarchia. Glücklicherweise befand sich niemand im Haus, so dass es während der Räumung keine Verhaftungen gab. Aber der Verlust dieses schönen Gebäudes ist ein weiterer Angriff auf unsere Infrastruktur, da es in den letzten Jahren als wichtiges Zentrum für anarchistische Organisierung diente.

Auslieferdienste

Wie in den letzten Updates berichtet, übernehmen Apps wie Wolt und Efood den Lieferdienstsektor in Griechenland. Diese Apps folgen dem Beispiel von Uber und Airbnb und fungieren als die Art von unsichtbaren, nicht-menschlichen Chefs, die in einer zunehmend automatisierten und dystopischen Zukunft wahrscheinlich weiter verbreitet sein werden. In der Zwischenzeit haben Abriegelungsmaßnahmen die Nachfrage nach Lieferungen drastisch erhöht. Wir fügen einen anonymen Auszug bei, der die Arbeitsbedingungen beschreibt, die diese Unternehmen auferlegen:

Da die Pandemie plötzlich den wahren Wert der Unterschicht hervorhebt und das, was einst “ungelernte Arbeit” war, nun “essentiell” für das Funktionieren dieser Gesellschaft ist, wollen wir ein Unternehmen entlarven, das die Gewinne einfährt, während es seine Arbeiter*innen gnadenlos ausbeutet. WOLT, das finnische Start-up Liefer-App, hat Griechenland im Sturm erobert. Dieses Unternehmen, das wie Uber für Lebensmittel ist, ist jetzt überall in Athen, profitiert von den Arbeiter*innen, die sich selbst in Gefahr bringen, und profitiert im Allgemeinen von der zusätzlichen Notwendigkeit der Lieferung während der Schließung. Wenn Sie sich entscheiden, diese App zu nutzen, wollen wir ein paar Elemente des Unternehmens erwähnen.

Sie stellen Arbeiter*innen als Freiberufler*innen ein (oder unter irgendein anderem kreativem Namen für unabhängige Auftragnehmer*innen), was bedeutet, dass sie nicht für die Sicherheit oder das Wohlbefinden derer verantwortlich sind, die für sie fahren. Wenn Sie anfangen, für sie zu arbeiten, lassen sie Sie die ersten 100 Euro kostenlos arbeiten, ohne dass Sie dafür bezahlt werden, um die Uniform und die Ausrüstung zu bezahlen, die Sie tragen müssen. Im Grunde genommen verkaufen sie Ihnen Produkte mit Gewalt. Und obwohl sie die Arbeiter:innen zwingen, ihre eigenen Uniformen und Ausrüstungen zu kaufen, wurden keine neuen Virenprotokolle eingeführt. Sie müssen eine Maske tragen, wenn sie Lieferungen abholen oder abliefern, aber Desinfektionsmittel und Masken werden den Arbeiter:innen nicht zur Verfügung gestellt, und es gibt auch keine Lohnerhöhung aufgrund der außergewöhnlichen Umstände.

Obendrein ist es wahrscheinlich, dass WOLT während der Pandemie zu viele Mitarbeiter:innen einstellt, um den vorübergehenden Anstieg der Nachfrage zu decken. Langfristig bedeutet dies, dass viele Arbeiter:innen entlassen werden, wenn die Abriegelungsmaßnahmen nachlassen - oder der Algorithmus des Unternehmens wird mehr Arbeiter:innen als Lieferungen haben, was die Kuriere dazu zwingt, von sich aus zu kündigen, wenn es keine Arbeit für sie gibt. Da die Arbeiter:innen unabhängige Auftragnehmer:innen sind, oder “Partner:innen” in der Unternehmenssprache, haben sie kein Sicherheitsnetz oder eine verlässliche Einkommenserwartung.

Geflüchtete

Der Staat fährt fort, die Abriegelung und das Virus gegen Einwander:innen zu verwenden. Das Flüchtlingslager von Moria wurde durch ein noch gefährlicheres und unsichereres Lager ersetzt. Obwohl sie es aus Angst vor dem Verlust von EU-Fördergeldern niemals zugeben würde, nutzt die griechische Regierung die Abriegelung, den Winter und das Virus absichtlich, um das Leiden von Geflüchteten zu verschärfen, ihren Tod billigend in Kauf nehmend. Dies ist Teil einer breiteren rassistischen Strategie. Selbst Vice nimmt kein Blatt vor den Mund, wenn es um die Beschreibung der Situation geht.

Flüchtlinge organisieren weiterhin verzweifelte Demonstrationen; einige von ihnen bleiben unentdeckt, da der griechische Staat weiterhin Strategien der Eindämmung und Isolierung anwendet.

https://twitter.com/LysChadefaux/status/1332380558031269888

Ende November haben Spanien, Malta, Italien und Griechenland den EU-Parlamentarier:innen eine neue Migrationspolitik vorgeschlagen. Sie behaupten, dass diese Vorschläge die „Last“ der Asylsuchenden verteilen sollen, aber die wahre Absicht ist, das Asylverfahren zu beschneiden oder abzuschaffen, um eine rassistische Einwanderungspolitik auf dem ganzen Kontinent durchzusetzen. Die meisten dieser Länder unterdrücken bereits die Asylsuche durch informelle Maßnahmen; jetzt setzen sie die Europäische Union unter Druck, um jeden Anschein einer humanitären Politik fallen zu lassen.

Universität

Der Krieg geht an den Universitäten weiter, nachdem das Regime der Nea Dimokratia beschlossen hat, die Asylpolitik auf den Schulgeländen aufzuheben. Nach der Abriegelung erwartet das Land eine neue Campus-Umgebung, die mehr der “Recht und Ordnung”-Vision der Nea Dimokratia entspricht.

Anonyme Personen griffen das Büro des Dekans der Wirtschaftshochschule an, der mit der Polizei zusammenarbeitete, um das besetzte Vancouver und ein soziales Zentrum in der Universität zu räumen. Sie zwangen ihn, ein Schild mit der Aufschrift “Freiheit für die besetzten Häuser” um seinen Hals zu tragen. Während dieser Mann die Brutalität der Polizei ausnutzte, um eine Vendetta gegen die anarchistische Bewegung zu verfolgen, waren griechische Politiker:innen schockiert zu sehen, wie ein verängstigter weißer Mann in einem Anzug von Anarchist:innen gedemütigt wurde. Sogar während sich die wirtschaftliche Depression verschärft, hat der Staat eine Belohnung von satten 100.000 Euro für Informationen über diejenigen ausgesetzt, die diese Aktion durchgeführt haben, aus Angst, dass auch andere Privilegierte die Rache der Bevölkerung erfahren könnten.

Es erschienen zwei Kommuniqués, die sich zu der Aktion bekannten. In einem heißt es u.a:

Diese Praxis, das menschliche Gesicht der Macht verängstigt und deprimiert darzustellen, losgelöst vom üblichen Glanz und Prestige seines Amtes, zielte nicht nur darauf ab, ihn einzuschüchtern, sondern auch seine Kollegen. Diese Aktion folgt der Logik: “Einen in Angst und Schrecken zu versetzen, bedeutet, hundert zu treffen.” Denn sie zeigt, dass die Bedrohung durch den Widerstand von unten, die Bedrohung durch die revolutionäre Gerechtigkeit, nicht etwas Vages und Abstraktes ist, sondern etwas, das Fleisch und Blut annimmt und im Gesicht eines in Panik geratenen Mannes aus der mächtigen Klasse personifiziert werden kann. Darüber hinaus zeigt es den Menschen unserer Klasse, die unter der Unterdrückung und Ausbeutung durch die Mächtigen leiden und gequält werden, dass diejenigen, die die Macht innehaben, auch gewöhnliche Menschen sind. Sie mögen furchtlos und arrogant aussehen in ihren Uniformen, in ihren teuren Autokolonnen, die von Schlägern und Polizisten begleitet werden, in ihren Büros, wo sie Unterschriften leisten, die das Leiden, die Demütigung und den Schmerz der Menschen von der sozialen Basis bestätigen, aber sie bleiben immer noch Menschen. Und sie können in Angst versetzt werden.

26. November Generalstreik

Am 26. November fand landesweit ein Generalstreik aller Transportarbeiter:innen statt. Verschiedene Arbeitskräfte und Einzelpersonen beteiligten sich auch an unabhängigen Streiks. Kleine mutige Versammlungen fanden trotz der Abriegelungsmaßnahmen statt; einige Menschen konnten in Athen demonstrieren, obwohl die Polizei in der Nacht zuvor Anti-Riot-Fahrzeuge einsetzte. Das Eingreifen der Polizei war im Vergleich zu den jüngsten Ereignissen in Athen minimal; wahrscheinlich wollte der Staat verhindern, dass die Spannungen als Folge der Gräueltaten, die die Polizei am 17. November vor den Augen der Öffentlichkeit begangen hatte, überkochen. Während die Hauptdemo in Athen ohne Zwischenfälle stattfand, griff die Polizei die Teilnehmer*innen einer Motorradparade an, die von einer autonomen Lieferarbeiter:innengewerkschaft organisiert worden war, und nahm sie fest. Auch in anderen Städten wie Ioaninna griff die Polizei Menschen an und verhaftete sie, die zur Bekräftigung des Generalstreiks demonstrierten.

https://twitter.com/savvaskarma/status/1331872518886617088

Alle Aktionen, die den Generalstreik manifestierten, fanden trotz der drakonischen Umstände statt. Jede Demo, wie groß oder klein sie auch sein mag, jede Person, die streikte und möglicherweise einen Tageslohn in einer Zeit ernsthafter Prekarität verlor, jedes aufgehängte Transparent, jeder gesprühte Slogan - all das verdient Respekt.

Zum Schluss

Es ist schwer, diesen Bericht in diesem Monat zu schreiben. Was sicher ist, ist unsere kollektive Wut. Auch wenn es in der Nacht des 17. nicht zu Ausschreitungen in Exarchia gekommen ist, leben wir in einer neuen Ära der Repression, und es ist wichtig zu betonen, dass die Aktionen und Besetzungen, die trotz dieser Umstände stattgefunden haben, einen revolutionären Mut zeigen, der trotz der Versuche, unseren Geist zu erdrücken, anhält.

Obwohl die Menschen in zunehmender Angst vor weiterer wirtschaftlicher Not, staatlicher Gewalt und der Pandemie selbst leben, wird die Regierung das Virus nicht ausnutzen können, um politische Repression auf unbestimmte Zeit durchzusetzen. Und was uns an Ausrüstung und Geldmitteln fehlt, machen wir durch Leidenschaft und Solidarität wieder wett.